„Miért féltek? Még mindig nincs bennetek hit?” Mk 4,35-41
IMA – KATEKÉZIS – Felkészülés a Váci Egyházmegye ezeréves jubileumára
Használja Android telefonján az Olvasó módot és hallgassa meg a hirdetéseket.
A szentmiseáldozat bemutatásának közösségi szándékai és az igeliturgia imaszándékai:
1. A békéért, az Ukrajnában élő kárpátaljai magyar és ukrán testvérekért; Izraelért és Palesztínáért!
2. A betegekért: lelki, testi gyógyulásukért!
3. Papi és szerzetesi hivatásokért: püspökökért, papokért és diakónusokért!
4. Magyar hazánkért, nemzetünkért, a fiatalokért, a házasokért és a családokért!
5. A keresztelendőkért, a keresztszülőkért, a leendő elsőáldozókért, bérmálkozókért, jegyesekért, a kispapokért és családjaikért!
6. Imaapostolság júniusban: a hazájukból menekülőkért!
7. A megosztottság megszűnéséért!
8. A lelki megújulásért és az evangelizációért, az egyházköségeinkért!
9. A tisztítótűzben szenvedő lelkekért!
IMAAPOSTOLSÁG JÚNIUSBAN: Imádkozzunk, hogy a háború vagy éhínség elől menekülő, veszélyekkel és erőszakkal teli utazásra kényszerített migránsok vendégszeretetre és új életlehetőségekre találjanak a befogadó országokban.
ÉVKÖZI 12. VASÁRNAP
Gyónási lehetőség a szentmisék előtt és után.
A szentgyónásról ITT.
Június 22. – elővételezett
18:00 Cserháthaláp – Szentmise
Június 23.
10:00 Cserhátsurány – Szentmise
10:00 Herencsény – Igeliturgia
12:00 Terény – Szentmise
12:00 Szanda – Igeliturgia
- JÚNIUS – JÉZUS SZÍVÉNEK HÓNAPJA – Jézus Szíve ünnepét IX. Piusz terjesztette ki az egész Egyházra. A főünnep napja a pünkösd utáni második vasárnapot, úrnapját követő péntek (idén június 7.).
Jézus szívének tisztelete dogmatikailag a Szentíráson alapul: Jézus kereszten átszúrt szíve a megváltó szeretet szimbóluma. Magát az Istenembert ünnepeljük, de úgy, ahogy szívének szeretetét kifejezte.
Jézus szíve Isten emberré lett Fiának szíve, a megváltó isteni szeretet jelképe.
Tiszteletének alapja az, hogy Jézus egész embersége, így Szíve is az Isteni Személy kifejezője.
A Szentírásban a szív az ember erkölcsi és vallási személyiségének foglalata, nem lélektani, hanem egész-emberi fogalom, ősfogalom, mely egyszerre fejezi ki a testi és a lelki valóságot. - 24. HERENCSÉNY 16:30 – Szentmise Keresztelő Szent János főünnepén, majd Szentóra az Oltáriszentség előtt.
- 24. CSERHÁTSURÁNY 18:30 – Szentmise Keresztelő Szent János főünnepén.
- 24. CSERHÁTSURÁNY 19:30 – Alakuló gyűlés az egyháztanács jelöltekkel.
25. TERÉNY 17:00 – Igeliturgia Keresztelő Szent János tiszteletére.25. TERÉNY 18:00 – Alakuló gyűlés az egyháztanács jelöltekkel.- 26. HERENCSÉNY 16:30 – A Katolikus Iskola tanévzáró szentmiséje.
- 26. HERENCSÉNY 18:00 – Alakuló gyűlés az egyháztanács jelöltekkel.
-
28-30. VARSÁNY – ÚJ ÉLET KRISZTUSBAN lelkigyakorlat (nyilvános).
Részletek és jelentkezés ITT június 20-ig! - 30. 11:00 CSERHÁTHALÁP – SZENT PÉTER ÉS PÁL templombúcsú.
- 30. GYŰJTÉS A SZENTSZÉK JAVÁRA – A Magyar Katolikus Egyház június 29-e, Szent Péter és Pál apostolok ünnepe utáni első vasárnap, idén június 30-án tartja a péterfillérek gyűjtését az ország katolikus templomaiban.
Ferenc pápához örömmel társulunk ezen a vasárnapon, hogy ezáltal is megéljük a közösséget a világegyházzal. A hívek a Szentatyának felajánlott támogatással segíthetik az Egyetemes Egyház sokféle igényét és a leginkább rászorulókat. További részletek ITT!
CSERHÁTHALÁPON a templombúcsú miatt július 7-én. - JÚNIUS 30-TÓL JÚLIUS 5-IG IPOLYMENTI Nagyboldogasszony Közösség nyári tábora.
- JÚLIUS 6. PALÓCOK VIGYÁZÓ KERESZTJÉNEK ünnepe.
ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP
Gyónási lehetőség a szentmisék előtt és után.
A szentgyónásról ITT.
SZENT PÉTER ÉS SZENT PÁL APOSTOLOK – FŐÜNNEP – szombat
Június 29. szombat
18:00 Cserháthaláp – Szentmise
ÉVKÖZI 13. VASÁRNAP
Június 29. – elővételezett
16:00 Szanda – Szentmise
Június 30.
9:00 Herencsény – Szentmise
11:00 Cserháthaláp – Szentmise – TEMPLOMBÚCSÚ
14:00 Terény – Igeliturgia
16:00 Cserhátsurány – Igeliturgia
JÚNIUS 28-30. ÚJ ÉLET KRISZTUSBAN lelkigyakorlat Varsányban (nyilvános).
Részletek és jelentkezés ITT június 20-ig!
Nagy szeretettel várunk Téged az Ipolymenti Nagyboldogasszony Közösség idei ifjúsági táborába, amelynek témája: „Életünk Jézus Krisztusban” 
Időpont: 2024. 06.30 – 07.05.
Helyszín: Romhány, Köztársaság tér 6.
Érkezés: vasárnap (06.30.) 16-18 óra között.
Táborzárás: péntek (07.05.) 15.00
Egy kis ízelítő abból, ami várható: izgalmas és vicces játékok, kirándulás, strand, szentmise, gyónási lehetőség, szentségimádás, közbenjáró ima, előadások, kiscsoportos beszélgetések, közösség, lelki feltöltődés, új barátok….
Az egyik napon pedig még Zsolt püspök atya is ellátogat hozzánk.
Ha betöltötted már a 12 évet, szeretnél egy jó hetet eltölteni, jófej emberekkel és emelett még lelkileg is feltöltődni, ott a helyed.
Jelentkezni ezen a linken tudtok:
https://vera.mente.hu/register/6650af26a223e
A tábor díja 20.000 Ft, de ha ez gondot okozna ne aggódj, keress minket és igyekszünk segíteni.
Bármi kérdésed van keress bizalommal minket: ipoly@vifi.mente.hu
Ui.: Hívj meg bátran másokat is!
SZEMÉLYI VÁLTOZÁSOK EGYHÁZMEGYÉNKBEN
Marton Zsolt megyéspüspök úr a következő személyi változásokról döntött a Váci Egyházmegyében.
2024. augusztus 1-i hatállyal
– felmentettem Dóbiás Zalánt a Szécsényi Esperesi Kerület esperesi szolgálata alól, valamint a Balassagyarmat-Szalézi plébánia (Patvarc fíliával) plébánosi, a cserhátsurányi (Cserháthaláp fíliával), herencsényi és terényi (Szanda fíliával) plébániák moderátori szolgálata alól.
Ugyanezen dátummal 2025. július 31-ig elengedtem a Katonai Ordinariátus kötelékébe.
– miután hazatér az Amerikai Egyesült Államokban végzett szolgálatából, kineveztem Balogh Lászlót a Szécsényi Esperesi Kerület esperesévé valamint a Balassagyarmat-Szalézi plébánia (Patvarc fíliával) plébánosává, a cserhátsurányi (Cserháthaláp fíliával), herencsényi és terényi (Szanda fíliával) plébániák moderátorává.
– További részletek ITT olvashatók!
A PAPSÁG ÉS A DIAKONÁTUS SZENT KALAND – SZENTELÉSEK VÁCON
Június 15-én, szombaton Vácon, a Szent Kereszt (Barátok) templomában Marton Zsolt váci püspök áldozópappá szentelte Hümpfner Erik diakónust, valamint átmeneti diakónussá szentelte Finta Zsolt papnövendéket. A szentmise végén köszöntötték a jubiláns atyákat is.
Imádkozzunk Egyházmegyénk újonnan szentelt diakónusáért Finta Zsolt-ért és papjáért, Erik Hümpfner-ért! Isten éltesse őket és áldja meg szolgálatukat! További részletek ITT olvashatók!
Szeretettel köszöntünk minden kedves testvérünket, akik ezen a héten ünnepelték a névnapjukat, a születésnapjukat vagy a házassági évfordulójukat! Isten áldjon Benneteket!
Köszönünk minden imádságot, jó szándékot, látható és láthatatlan segítséget, adományt! Isten fizesse meg!
Ferenc pápa megnyitotta az imádság évét – Részletek ITT
Részletek a Katolikus Egyház Katekizmusából
„Számomra az imádság a szív dobbanása, egyszerű, ég felé küldött tekintet, a hála és a szeretet kiáltása mind a megpróbáltatás, mind az öröm idején.” – Lisieux-i Szent Teréz
AZ EGYHÁZ IDEJÉBEN
V. A dicséret imádsága
2639 A dicséret az az imaforma, mely egész közvetlenül Istennek ismeri el Istent. Önmaga miatt énekel Neki, dicsőíti Őt, nem azért, amit tesz, hanem, mert Ő VAN. Részesedik a tisztaszívűek boldogságában, akik a hitben szeretik Őt, még mielőtt a dicsőségben látnák. A dicséret által a Lélek társul a lelkünkhöz, és tanúsítja, hogy Isten gyermekei vagyunk; [114] tanúságot tesz az egyetlen Fiúról, akiben gyermekké fogadtattunk, s aki által dicsőítjük az Atyát. A dicséret összefogja a többi imaformát és elvezeti ahhoz, aki forrásuk és céljuk: „az egy Istenhez, az Atyához. Tőle származik minden, és mi Őérte élünk.” (1Kor 8,6)
2640 Szent Lukács evangéliumában gyakran említi a Krisztus csodatetteit kísérő csodálkozást és a dicséretet, és azokat a dicséreteket is kiemeli, melyeket a Szentlélek művei, az apostolok cselekedetei váltottak ki: például a jeruzsálemi közösségét, [115] a Péter és János által meggyógyított bénáét, [116] a tömegét, mely emiatt dicsőíti Istent, [117] a piszidiai pogányokét, akik „örültek és dicsőítették az Úr igéjét” (ApCsel 13,48).
2641 „Beszéljetek magatokban zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben, énekelvén és zsoltározván szívetekben az Úrnak” (Ef 5,19). [118] Miként az Újszövetség sugalmazott írói, az első keresztény közösségek is újraolvassák a Zsoltárok könyvét, Krisztus misztériumát énekelvén benne. A Lélek újdonságában himnuszokat és énekeket is költenek, azokból a hallatlan dolgokból kiindulva, melyet Isten a Fiában valósított meg: megtestesüléséből, halált legyőző halálából, föltámadásából és a mennybemeneteléből. [119] Az egész üdvrend e „csodatetteiből” száll föl a doxológia, Isten dicsérete. [120]
2642 Azoknak a dolgoknak a kinyilatkoztatását, melyeknek „hamarosan meg kell történniük”, az Apokalipszist, a mennyei liturgia énekei [121] és a „tanúk” (vértanúk) közbenjárása közli. [122] A próféták és a szentek, mindazok, akiket a földön a Jézus tanúsága miatt öltek meg, [123] azok mérhetetlen sokasága, akik a nagy szorongatásból jöttek és megelőztek minket az országban, a Trónon ülő és a Bárány dicsősége dicséretét éneklik. [124] Közösségben ővelük a földi Egyház is ezeket az énekeket énekli a hitben és a szorongatásban. A kérésben és közbenjárásban a hit minden remény ellenére remél és ad hálát a „világosság Atyjának”, akitől minden tökéletes ajándék alászáll. [125] Így a hit tiszta dicséret.
2643 Az Eucharisztia az imádság minden formáját tartalmazza és kifejezi: Krisztus egész Testének „tiszta áldozata” Nevének dicsőségére; [126] Kelet és Nyugat hagyományai szerint a „dicséret áldozata”.
